martes, 25 de julio de 2017

CARTA DE LA PASTORAL AFROCOLOMBIANA AL PAPA FRANCISCO

Con ocasión de la visita que el papa Francisco hará a nuestro país, la Pastoral Afrocolombiana envía una fraternal saludo al hermano Francisco, manifestándole sus anhelos y esperanzas en el contexto del proceso de reconciliación que estamos emprendiendo como nación. 


Le recuerdan en la carta la violencia histórica que se dio en la Trata Transatlántica y cómo en ese "vergonzoso comercio estuvo involucrada la Iglesia. Por otra parte también le recuerda al Papa el inmenso legado de Monseñor Gerardo Valencia Cano, obispo de Buenaventura. Se hace mención de la celebración del Decenio Internacional Afrodescendiente, con el cual se busca contribuir a la dignificación de los pueblos afro en todo el mundo. 


Acceda a la carta en el siguiente link:



miércoles, 28 de junio de 2017

La Pastoral Afro en México hoy. Talleres de Verano 2017

La Dimensión de Pastoral Indígena y Afromexicana de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (DPIA)  y el Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas (CENAMI) convocan a los talleres de verano 2017, entre los cuales se realizará el taller de la Pastoral Afromexicana.


TALLERES DE VERANO 2017

CARACTERÍSTICAS
Ante la realidad de exclusión que sufre gran parte de la humanidad para participar en la Mesa Común y que es contraria al Proyecto  de Dios y está llevando a la humanidad a su autodestrucción, se levanta la voz de los pobres, de los indígenas, de los afromexicanos que con sus luchas por el respeto a sus derechos, cuestionando desde sus valores a este sistema excluyente e injusto y presentan una propuesta, desde su experiencia de Dios, para una sociedad más acorde a los valores del Reino, al proyecto de Dios.



Taller: La pastoral Afro en México hoy. 31 de julio al 4 de agosto de 2017

Justificación
Nos preocupa hoy, la invisibilidad de  la población negra en México tanto en la sociedad como en la Iglesia. Históricamente los negros están presentes desde los inicios de la “conquista” y contribuyeron con su fuerza física a levantar esta nación. En la actualidad las comunidades afromexicanas  y afrodecendientes están presentes en los estados de Guerrero, Oaxaca, Veracruz, Michoacán, Coahuila, Chiapas, Guanajuato, Querétaro, Yucatán, Tijuana, Ciudad de México y Estado de México entre otros. Estas comunidades y pueblos no han sido, a lo largo de estos siglos, prioridad dentro de la acción pastoral de la Iglesia, a pesar de que en la mayoría de las Conferencias Latinoamericanas se ha insistido en el acompañamiento pastoral de estas culturas; cabe mencionar que el documento de Aparecida interpela al afirmar: “Indígenas y afroamericanos emergen ahora en la sociedad y en la Iglesia, como un kairós para profundizar el encuentro de la Iglesia con estos sectores humanos que reclaman el reconocimiento pleno de sus derechos individuales y colectivos, ser tomados en cuenta en la catolicidad con su cosmovisión, sus valores y sus identidades particulares, para vivir un nuevo Pentecostés eclesial”. La realidad  de los pueblos negros en México nos interpela como agentes de Pastoral y nos invita a asumir  el compromiso de acompañar y valorar la riqueza de estas culturas para formar una iglesia con rostro negro.
 
Foto tomada de: http://socpindadhac.blogspot.com.co/2013/?m=0
Objetivo
Compartir y capacitar a los agentes de pastoral afromexicana para que animen procesos pastorales que permitan nuevos dinamismos a la evangelización inculturada de los afromexicanos en sus comunidades e Iglesias locales.

Contenidos
Realidad de las comunidades negras en México, América Latina y el Caribe - África cuna de la humanidad - Los documentos de la Iglesia y los afrodecendientes - Fundamentos bíblicos teológicos de la pastoral afro - Espiritualidad de los afromexicanos - Decenio de los afrodecendientes 2015-2024

Requisitos
Pueden participar obispos, sacerdotes, religiosas, laicos/as que quieran conocer la realidad de los pueblos afromexicanos y estén dispuestos  a profundizar desde los documentos del Magisterio de la Iglesia y los fundamentos bíblicos y teológicos para valorar, acompañar y descubrir la presencia de un Dios diferente en las culturas de nuestros pueblos.



martes, 27 de junio de 2017

Lanzamiento del EPA Continental 2018 y Encuentro de Vida Religiosa Afro En Cali

DE CAMINO AL XIV EPA CONTINENTAL EN CALI 2018

Del 15 al 19 de Julio del próximo año, se llevará a cabo en la Ciudad de Cali, el XIV Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña. Allí estarán presentes delegados de Pastoral Afro de todas las Américas.

Un poco de historia
Hacia finales de los años 70s y gracias al esfuerzo y gestión de obispos como Gerardo Valencia Cano en Buenaventura, Colombia, y Enrique Bartolucci en Esmeraldas, Ecuador, se dio inicio formal a la Pastoral Afro, con el primer EPA en Buenaventura en 1980. Estos encuentros son el espacio propicio para que las comunidades negras de nuestro continente compartan y afiancen su vivencia de fe, desde una profunda reflexión de los procesos históricos, sociales y culturales, valorando, como lo diría San Juan Pablo II, los ricos “dones de la negritud”.



Proyectarnos hacia el XIV EPA continental implica hacer memoria del arduo camino recorrido, los espacios ganados, las vidas entregadas y las bendiciones derramadas sobre el Pueblo Negro en el continente, y en concreto del trabajo incansable en la construcción del Reino de Dios por parte de laicos y laicas, sacerdotes, religiosas y religiosos

Tema
La Espiritualidad Cristiana Afroamericana y los Desafíos del Siglo XXI.

Objetivos
-Reflexionar sobre el diálogo entre las raíces espirituales afroamericanas y la espiritualidad cristiana, para que los agentes de Pastoral Afroamericana y Caribeña alimenten su propia espiritualidad, renueven su compromiso pastoral y fortalezcan desde la fe la animación de sus comunidades locales.

-Intercambiar experiencias pastorales que ayuden a profundizar en nuestras comunidades la vida espiritual, en los procesos de evangelización y promoción humana integral del pueblo afro, para construir una sociedad justa y solidaria.

-Presentar los desafíos del mundo contemporáneo que nos impiden vivir nuestra condición de hijos e hijas de Dios y, desde la espiritualidad cristiana afroamericana y de las metas del Decenio Afrodescendiente, señalar posibles salidas.


Lanzamiento del XIV Encuentro de Pastoral Afroamericana (EPA) continental 2018.

Los días 15 y 16 de julio del presente año en Cali. Se realizará una jornada de reflexión 
y la celebración eucarística en la Catedral de la ciudad.


La invitación la hacen el Departamento de Cultura y Educación del CELAM, el Secretariado de Pastoral Afroamericana y Caribeña (SEPAC) y la Arquidiócesis de Cali invitan al

El evento central tendrá lugar entre los días 15 y 16 de julio de 2017 en la ciudad de Cali, Colombia; comprende una jornada de reflexión y otra de celebración eucarística en la Catedral (el domingo 16 de julio de 2017 a las 12:00 PM). Le dará apertura a lo que será un año de reflexión, oración y animación de comunidades parroquiales, diócesis y conferencias episcopales del continente, en torno a la Pastoral Afroamericana y Caribeña y el camino hacia el XIV EPA continental.


ENCUENTRO DE VIDA RELIGIOSA AFRO

El mismo día 16 de julio por la tarde hasta el 17 habrá el Encuentro de vida Religiosa Afro.
en este encuentro se busca fortalecer el proceso de reflexión sobre la identidad de los religiosos
religiosas afro, en el contexto pastoral y comunitario actual. Se espera una amplia 
participación de las comunidades religiosas de la región, y por supuesto, 
la presencia de quienes provengan de otros zonas y países. 

jueves, 16 de febrero de 2017

MUJERES AFRO-EMPRENDEDORAS EN CAZUCÁ

El grupo de Mujeres Afro-emprendedoras  de Cazucá ha celebrado su primer aniversario. El grupo es acompañado por el padre Franco Nascimbene, misionero comboniano, quien vive en el sector.


El grupo es un espacio ameno y agradable par encontrarse y compartir con sencillez la historia y las luchas del pueblo afro. De hecho, la historia y la vida de las mujeres negras es abordada desde sus historias personales y también valorando el legado de todas las mujeres que han luchado por una vida más digna para todos.

En ocasiones el grupo ve una película y luego hace un debate, trayendo a su propia realidad los cuestionamientos y enseñanzas que plantea el film.

El grupo también aborda la temática del conflicto armado que ha dejado muchas secuelas en las mujeres de nuestro país. Todos estos temas se abordan iluminándolos desde la lectura popular de la Biblia.

Cada mes celebran con gran alegría la eucaristía, la cual se caracteriza por tener elementos de la cultura afro. Estos espacios son abiertos a la participación de la comunidad.

Las mujeres del sector ejercen trabajos sencillos pero que ocupan gran parte de su tiempo, por ello, asistir a las reuniones es en sí mismo un gran reto. Pero ellas siguen luchando para que su grupo crezca y para que su iniciativa se extienda a otros lugares.


Por su parte el padre Franco trabaja en red con otros religiosos y religiosas que buscan hacer causa común con los habitantes del sector, trabajando mancomunadamente.

martes, 17 de enero de 2017

Tumaco, una Iglesia Misionera y Comprometida con la Paz

Es vox populi que “en Tumaco el horario lo impone la marea”. Lo sabe la Iglesia diocesana, misionera y servidora, a lo largo y ancho de un territorio que comprende la mitad del departamento de Nariño (aproximadamente 15.500 Km2), incluyendo 360 Km de costa sobre el océano Pacífico, donde el principal medio de transporte es marítimo y fluvial.


Por eso, el encuentro de casi cien delegados diocesanos, provenientes de ocho municipios (Barbacoas; Francisco Pizarro-Salahonda; El Charco; Olaya Herrera-Satinga; Magüí-Payan; Roberto Payán-San José; Mosquera; y La Tola), para celebrar su asamblea anual, representa una auténtica odisea, con los tiempos y la inversión que ello representa.


Y sin embargo, en la casa “Estrella del Mar”, en la Isla de Tumaco, durante tres días del mes de octubre (del 10 al 12), laicos y religiosos, hombres y mujeres, jóvenes y veteranos, presbíteros y misioneros, se encontraron, animados por monseñor Julio Enrique Prado Bolaños –obispo de Pasto y administrador apostólico de Tumaco– para evaluar el caminar de la diócesis y coordinar las acciones pastorales que se desarrollarán durante el próximo año, en clima de comunión y siguiendo la metodología prospectiva del Proceso Diocesano de Renovación y Evangelización (PDRE)

Iglesia servidora 
Proyectar la misión de una Iglesia servidora que se identifica con la utopía del Reino de Dios, en procura de dignidad, justicia y paz, no es tarea fácil en una región que desde hace varios años registra inaceptables records nacionales de muertes violentas y graves niveles de deterioro social que, de acuerdo con monseñor Prado, han sido generados por el abandono gubernamental, la minería ilegal que envenena los ríos, la corrupción administrativa que se apodera de los pocos auxilios que llegan, la ineficacia de la justicia, y la violencia que deviene de los grupos ilegales que actúan en la zona. “Hay regiones donde la única voz de esperanza es la Iglesia, particularmente a través de la Pastoral Social”, asegura el obispo, enfatizando que “la Iglesia siempre ha trabajado por la paz”, en diversos sectores como la educación, la salud, la cultura y la promoción social, donde se vislumbra que “verdaderamente la Iglesia es una fuerza de cohesión”.

La Pastoral Juvenil, por ejemplo, ha logrado desarrollar diversas iniciativas con nuevos lenguajes, como relata Neisy Tenorio: “luego de realizar un taller con el grupo Alianza Urbana Quibdó, algunos jóvenes conformamos un grupo de música hip-hop par decir no a la violencia, humanizar la salud y denunciar la corrupción. Nuestro próximo tema tendrá un tono más propositivo, relacionado con nuestra cultura afro”.


También Yolanda Paz Estupiñán, quien hace parte del grupo de Apóstoles de la Palabra e integra el “Teatro por la paz”, a sus 59 años realiza su misión evangelizadora recuperando e inculturando las fuentes ancestrales que identifican al pueblo afro del Pacífico nariñense.

Son grandes los esfuerzos de la Diócesis de Tumaco por la paz. Tanto así que muchos de los asambleístas no terminan de comprender cómo en el plebiscito para refrendar los Acuerdos de Paz de La Habana se impuso el ‘no’, contrario a lo que ocurrió en estos márgenes del país, donde el 71,2% votó por el ‘sí’. “Quienes hemos vivido la violencia en carne viva, decidimos perdonar. La gente en el interior del país que votó por el ‘no’, en realidad no sabe lo que es despertar todos los días con la incertidumbre de los atentados y los silbidos de las balas sobre tu cabeza”, comenta el presbítero Jimmy Angulo, párroco de El Charco.

Aunque el cese al fuego entre la guerrilla de las FARC y las fuerzas armadas han reducido sensiblemente los índices de violencia, el padre Daniele Zarantonello, misionero comboniano, considera que “la problemática está latente especialmente si se considera que estamos en una región que es un corredor estratégico para el narcotráfico, donde convergen múltiples intereses y grupos violentos”.


Acentuando la ‘cultura del encuentro’ y apelando a la espiritualidad de comunión, la XXV Asamblea Diocesana discernió qué es lo que Dios quiere de esta porción de la Iglesia en Tumaco en sus cinco zonas pastorales y 18 parroquias. Por ello, la mediación del padre Pedro Figueroa, de la diócesis de San Gil, experto en la metodología del PDRE, fue valorada positivamente. Al final, con los aportes de los grupos de trabajo de las comisiones y los servicios pastorales, fueron definidas tanto la meta como las actividades que serán desarrolladas durante 2017, con la intención de “acercarse y escuchar la Palabra de Dios desde la Sagrada Escritura”, fortaleciendo así la identidad de la Iglesia de Tumaco: misionera y comprometida con la paz. En este sentido, “el PDRE nos ha permitido organizarnos y fortalecer nuestra misión de forma colegiada e intencianada”, apunta el padre Juan Carlos Valencia, vicario pastoral de la diócesis. Celebraciones como el día de las víctimas (el 9 de abril), el día de la afrocolombianidad (el 21 de mayo), el día del medio ambiente (el 4 de octubre) y el mes de la Biblia (en septiembre), hacen parte de las acciones significativas que tendrán lugar en 2017.



Testigo de la paz
Entre los múltiples testimonios que inspiran los itinerarios diocesanos, Ulrike Purrer, de la Misión de Belén, evoca la notable sencillez y la total disponibilidad del obispo emérito Gustavo Girón Higuita, carmelita misionero y “pastor con olor a oveja” durante 25 años, desde antes de que el antiguo vicariato apostólico fuera erigido como diócesis en 1999. “Con su forma de ser siempre le apostó a la paz en las zonas urbanas y rurales, llegaba a donde fuera necesario. Recuerdo que en una oportunidad teníamos unas confirmaciones en una vereda y monseñor llegó tarde porque tuvo que viajar muchas horas en transporte público ya que su auto se había averiado. Él no tenía conductor y era muy descomplicado, vivía la pobreza, era cercano a todos y nos apoyaba en todo”. Su renuncia por límite de edad fue aceptada por el papa Francisco en julio de 2015, cuando el obispo de Pasto asumió la administración apostólica de la diócesis. Se espera que para marzo de 2017 sea nombrado el nuevo obispo de Tumaco.

Homenaje a Yolanda Cerón
En la memoria de la Iglesia tumaqueña permanece el testimonio martirial de Yolanda Cerón, asesinada en 2001, siendo directora de la Pastoral Social, por su compromiso audaz en la defensa de los derechos de las comunidades más pobres y excluidas del Pacífico nariñense, en especial de las poblaciones afro –que representan el 95%– y de los indígenas. “El pasado 19 de septiembre, al cumplirse 15 años de su asesinato, se realizó un emotivo homenaje: desde la puerta de Pastoral Social hasta la esquina del parque Nariño donde fue baleada, al frente de la Iglesia de la Merced, recorrimos en silencio sus últimos pasos. Como ella perteneció a la Compañía de María, al final del camino, que fue iluminado con 15 velas, me invitaron a descubrir la escultura que fue instalada justamente en el lugar donde murió”, comenta la religiosa Luz Eugenia Vallejo, superiora de la comunidad de La Playa, de la Compañía de María, en Salahonda.



Fotos y texto mando en su integridad del blog: En la tierra como en el cielo. Sociedad, Cultura & Religión, de Oscar Elizalde.

http://sociedadculturayreligion.blogspot.com.co/2017/01/diocesis-de-tumaco-en-son-de-paz-i.html